Domande frequenti

Parlare di «annullamento di un matrimonio religioso» non è corretto perché si può annullare solo ciò che è venuto ad esistenza, mentre oggetto del processo canonico di nullità è verificare che il matrimonio non sia mai venuto ad esistenza. È corretto, quindi, parlare di sentenza di nullità di matrimonio, con la quale un tribunale ecclesiastico riconosce nullo, dall’origine, un matrimonio celebrato in chiesa.

Assolutamente no. I figli sono e rimangono, sia per la Chiesa che per lo Stato, legittimi, continuano a godere degli stessi diritti e verso di loro permangono gli stessi doveri assunti a norma del diritto canonico e civile.

Sì. La nullità attiene alla validità o meno del sacramento al momento della celebrazione delle nozze; non ha quindi alcuna importanza che la convivenza matrimoniale si sia protratta a lungo. La breve convivenza matrimoniale, invece, potrebbe essere motivo per chiedere un processus brevior.

Sì. La nullità riguarda la validità o meno del sacramento al momento della celebrazione delle nozze; non ha quindi alcuna importanza che ci siano figli.

Assolutamente no. Coloro che si trovano in disagiate condizioni economiche possono chiedere, presentando idonea documentazione, il gratuito patrocinio e gli sarà quindi nominato dal tribunale un patrono d’ufficio. In altri casi la parte può chiedere la riduzione delle spese e/o la loro rateizzazione, oppure potrà chiedere alla parrocchia o al servizio Caritas di contribuire al pagamento delle spese processuali ed eventualmente dell’onorario dell’avvocato, scegliendosi così un patrono di fiducia.

Nei tribunali ecclesiastici italiani le spese di un giudizio di nullità di matrimonio a carico della parte attrice sono di 525,00€, quelle dovute dalla parte convenuta ammontano a 262,50€. Nelle cause di inconsumazione (matrimonio rato e non consumato) le spese ammontano a circa 800,00€ nella fase diocesana e altri 800,00€ nella fase davanti alla Rota Romana. In Rota le spese processuali a carico della parte che si avvalga di un patrono di fiducia sono decise dal giudice, al termine del giudizio, sulla base del reddito della parte stessa e del lavoro svolto dal tribunale. Presso la Segnatura Apostolica le spese processuali relative alle querele di nullità avverso le sentenze rotali sono stabilite di volta in volta dal tribunale.

Per le cause di nullità di matrimonio presso i tribunali ecclesiastici italiani l’onorario dell’avvocato di fiducia, in primo grado, è compreso tra i 1.600,00€ e i 3.000,00€, oltre spese e oneri di legge, suddivisibili in più tranche; nell’eventuale fase di appello va dai 650,00€ ai 1.300,00€, oltre spese e oneri di legge. Questo è quanto stabilito dalla Conferenza Episcopale Italiana (CEI). Presso la Rota l’onorario relativo alle cause di nullità matrimoniale per prassi è compreso tra i 2.000,00€ e i 5.000,00€, oltre spese e oneri di legge.

La sentenza canonica di nullità di per sé non incide sugli effetti patrimoniali statuiti in sede di separazione e/o di divorzio. In caso di delibazione (cioè del riconoscimento in sede civile) della stessa, non vi è alcuna conseguenza in relazione all’assegno di mantenimento se è già intervenuto divorzio con sentenza passata in giudicato.

È auspicabile che entrambe le parti partecipino, eventualmente anche presentando domanda congiunta, ma non è obbligatorio. Se la parte convenuta non risponde alla convocazione del Tribunale ecclesiastico o dichiara di non voler partecipare, la causa procede anche in sua assenza. La parte convenuta ha comunque il diritto di costituirsi in giudizio tramite un avvocato in qualsiasi momento.

Per le cause di nullità di matrimonio si può scegliere un qualsiasi avvocato rotale residente in qualsiasi parte del mondo o un avvocato non rotale ma iscritto nell’albo del tribunale che si intenda adire. Eventualmente il tribunale può chiedere anche la costituzione di un procuratore in loco. L’albo degli avvocati rotali si può richiedere presso la Rota Romana.

Solo un avvocato rotale, un patrono stabile di un tribunale ecclesiastico o un avvocato abilitato in un tribunale ecclesiastico può verificare l’esistenza o meno dei requisiti richiesti dalla legge e dalla giurisprudenza per introdurre una causa di nullità di matrimonio. La legge canonica, valevole per tutto il mondo, consente che la parte possa stare in giudizio personalmente; è tuttavia opportuna la nomina di un avvocato perché questi la assista, la rappresenti e in sostanza la accompagni con competenza e professionalità in un percorso di estrema importanza, sia giuridica che personale, quale il processo di nullità canonica, che richiede un’elevata competenza tecnica. In Italia, infatti, solo l’avvocato potrà redigere il libello con il quale è richiesta la dichiarazione di nullità del matrimonio per uno o più motivi specifici da esso individuati.

I motivi sono molteplici ed indicati tassativamente dal Codice di Diritto Canonico. Tra questi i più frequenti sono: esclusione della indissolubilità di matrimonio (cioè la riserva di ricorrere al divorzio nel caso la convivenza vada male), esclusione della prole, esclusione della fedeltà coniugale, varie forme di incapacità per immaturità psico-affettiva, alcolismo, tossicodipendenza, disturbo dipendente di personalità, narcisismo, mancanza di libertà interna ecc., situazioni che devono essere presenti al momento del consenso nuziale.

Oltre alle certificazioni richieste dai singoli tribunali, sarà sempre necessario produrre: il mandato procuratorio per l’avvocato, l’atto di matrimonio in copia esattamente conforme all’originale, il certificato di matrimonio richiesto al comune, copia della sentenza di divorzio o separazione, certificato di residenza di uno o entrambi i coniugi, elenco dei testimoni che possano confermare quanto dichiarato e ritenuto utile dall’avvocato. A ciò potrà poi essere opportuno allegare ulteriore documentazione suggerita dall’avvocato.

L’avvocato saprà sicuramente indicare il o i tribunali competenti alla trattazione della causa o eventualmente suggerire un processus brevior davanti al Vescovo. Il tribunale della Rota Romana di norma è solo tribunale di appello.

Dipende dal tipo di giudizio e da quale tribunale eventualmente si adisca. Si passa dai 2-3 mesi di un processus brevior davanti al Vescovo ai 18-24 mesi per il primo grado di una causa ordinaria. I tempi sono comunque meramente indicativi e variano da tribunale a tribunale e secondo la complessità della causa.

Come dice il nome è un processo «più breve» che si svolge davanti al Vescovo quando entrambi i coniugi siano d’accordo e la nullità del matrimonio sia talmente evidente da consentire un’istruttoria con tempi ridottissimi. Non è, dunque, applicabile a tutte le situazioni, e dovrà essere un avvocato a verificare se ne esistano i presupposti.

La sentenza affermativa divenuta esecutiva, e quindi non più appellabile, dà la possibilità di accedere sicuramente ai Sacramenti e risposarsi in chiesa, a meno che non sia apposto un divieto di passare a nuove nozze religiose. In questo caso, per risposarsi in chiesa, è necessaria un’ulteriore brevissima procedura amministrativa che tolga tale divieto.

Contro una sentenza affermativa di primo grado, può appellare allo stesso tribunale la parte convenuta o il Difensore del Vincolo del tribunale o il Promotore di Giustizia, tassativamente entro 15 giorni dalla notifica della sentenza; tale appello andrà poi proseguito davanti al tribunale superiore entro 30 giorni. Contro una sentenza negativa di primo grado può appellare la parte attrice. Se nessuno propone appello contro una sentenza affermativa, questa diventa esecutiva. In casi eccezionali, si può ricorrere anche contro una sentenza esecutiva presentando nova causae propositio al Tribunale della Rota Romana o restitutio in integrum.

No. Amoris Laetitia suggerisce un cammino di discernimento che precede e/o accompagna il giudizio di nullità di matrimonio, ma non lo sostituisce. Solo questo, infatti, può dare la possibilità di risposarsi in chiesa.